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3魏晋南北朝卷
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第五节 声律论的美学意义

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2022-01-24 17:49:05
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  • 版权信息
  • 总序
  • 导言
  • 第一章 汉魏士人主体意识的变化
    • 第一节 东汉政治内乱与士人信念矛盾
    • 第二节 三国人物的性情与意气
    • 第三节 生命意识觉醒和生命安顿方式探寻
  • 第二章 何晏与王弼的美学贡献
    • 第一节 何晏兼综儒道与当时的审美思潮
    • 第二节 突破实用的经典解释新思维
    • 第三节 《周易略例》中的方法论
    • 第四节 《明象》和美学层面的言意之辨命题
    • 第五节 何王学说所联结的美学范畴和命题
  • 第三章 阮籍、嵇康的美学思想
    • 第一节 阮籍、嵇康的思想意趣
    • 第二节 阮籍《乐论》的美学思想
    • 第三节 嵇康的《声无哀乐论》的美学思想
    • 第四节 阮、嵇音乐美学比较
  • 第四章 西晋美学思想
    • 第一节 西晋士风与尚美风潮
    • 第二节 《庄子注》的美学思想
    • 第三节 陆机《文赋》的美学思想
    • 第四节 西晋美学风尚的主流与别支
  • 第五章 东晋多元学术话语中的美学观念
    • 第一节 东晋清谈的实用目的和审美转向
    • 第二节 中土佛教著述中的美学要义
    • 第三节 玄言诗和佛理诗的别材与别趣
    • 第四节 葛洪的文德观
    • 第五节 张湛《列子注》中的及时行乐观念
  • 第六章 陶渊明的自然美学观与生命美学观
    • 第一节 大隐于酒的生命安顿方式
    • 第二节 冲淡风格与审美化的人格
    • 第三节 形影神论和委任自然的生命美学
    • 第四节 《桃花源》与士人精神家园建构
    • 第五节 化清谈为体物的生命意象
    • 第六节 田园意象的隐秀特征
  • 第七章 《世说新语》的美学思想
    • 第一节 人物品藻美学源流
    • 第二节 对人格个性之美的品赏
    • 第三节 对山水风物之美的发现
    • 第四节 对美的理想之极致追求
  • 第八章 南朝文论中的美学思想
    • 第一节 追求新奇的文学审美风尚
    • 第二节 钟嵘《诗品》的诗歌美学
    • 第三节 《文选·序》《玉台新咏·序》的审美倾向
    • 第四节 文笔之辨的审美维度
    • 第五节 声律论的美学意义
  • 第九章 《文心雕龙》的美学思想
    • 第一节 自然之美和宗法经典的美学原则
    • 第二节 附物切情的诗歌美学标准
    • 第三节 “中和之响”的音乐美学标准
    • 第四节 赋论中的雅丽范畴和美文观念
    • 第五节 神与物游的艺术思维
    • 第六节 风骨说的内涵
    • 第七节 质文代变与形式美学发展
    • 第八节 知音范畴与鉴赏批评论
    • 第九节 树德建言的艺术价值观
  • 第十章 南朝书画论中的美学思想
    • 第一节 宗炳《画山水序》的美学思想
    • 第二节 王微《叙画》的美学意义
    • 第三节 谢赫《古画品录》的美学思想
    • 第四节 庾肩吾《书品》的审美倾向
  • 第十一章 北朝美学
    • 第一节 北朝美学的基本特征
    • 第二节 《颜氏家训》的美学思想
    • 第三节 《刘子》的美学思想
    • 第四节 南北朝美学思想的互动与融合
  • 主要参考文献
  • 索引
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