思维导图备注

传习录全鉴（第2版） (国学全鉴系列) - （明）王阳明 & 迟双明
首页 收藏书籍 阅读记录
  • 书签 我的书签
  • 添加书签 添加书签 移除书签 移除书签

47．心统五官

浏览 8 扫码
  • 小字体
  • 中字体
  • 大字体
2022-03-01 05:07:19
请 登录 再阅读
上一篇:
下一篇:
  • 书签
  • 添加书签 移除书签
  • 书名页
  • 版权页
  • 前言
  • 目录
  • 钱德洪序——成书之缘
  • 上卷
    • 一、徐爱录——心即是理
      • 1．徐爱引言
      • 2．亲民与新民
      • 3．至善是心之本体
      • 4．求孝道于内
      • 5．此心纯乎天理之极
      • 6．知行合一
      • 7．行是知的功夫
      • 8．格物致知，止于至善
      • 9．尽心即是尽性
      • 10．身之主宰便是心
      • 11．去其心之不正
      • 12．知是心之本体
      • 13．“礼”即是“理”
      • 14．天理人欲不并立
      • 15．虚文胜而实行衰
      • 16．务本尚实，反朴还淳
      • 17．因时致治
      • 18．事即道，道即事
      • 19．孔子删《诗经》
      • 20．徐爱跋
    • 二、陆澄录——格物无动静之分
      • 1．主一之功
      • 2．念念存天理
      • 3．相下得益，相上遭损
      • 4．人心天理浑然
      • 5．心如明镜
      • 6．义理无定在，无穷尽
      • 7．人须在事上磨
      • 8．下学与上达
      • 9．唯精唯一
      • 10．知行不分
      • 11．以循理为生
      • 12．三子是有意必
      • 13．志与功
      • 14．心即性，性即理
      • 15．理不容分析
      • 16．反省慎独
      • 17．性、理关系
      • 18．省察与克治
      • 19．非鬼迷，心自迷
      • 20．定是心之本体
      • 21．孔子正名
      • 22．毁不灭性
      • 23．有是体即有是用
      • 24．阳明与易经
      • 25．存养夜气
      • 26．动静无端
      • 27．“道”无所谓上下
      • 28．仁者恻隐心怀
      • 29．权变之道
      • 30．自愿原则
      • 31．良工心独苦
      • 32．“治生说”误人
      • 33．阳明与道教
      • 34．克制私欲
      • 35．哭则不歌
      • 36．防微杜渐
      • 37．儒家与科技
      • 38．后天修养之功
      • 39．道无精粗
      • 40．私欲如尘土
      • 41．克己功夫
      • 42．道无方体
      • 43．阳明的自然观
      • 44．随才成就
      • 45．做学问要有源泉
      • 46．贯通古今
      • 47．心统五官
      • 48．一念发动
      • 49．静中体悟
      • 50．持其志
      • 51．圣人如天
      • 52．理在心性中
      • 53．已发与未发
      • 54．颜子没而圣学亡
      • 55．现成良知
      • 56．本体不动
      • 57．主客消融
      • 58．心外无物
      • 59．时时用力
      • 60．“格”为“正”
      • 61．做功夫的目标
      • 62．孝悌为仁之本
      • 63．阳明批评佛教
    • 三、薛侃录——一以贯之
      • 1．心之神明
      • 2．不假外求
      • 3．不能“只管求”
      • 4．王朱异同
      • 5．纯乎天理方是圣
      • 6．朱子之悔
      • 7．侃去花间草
      • 8．为学头脑
      • 9．志向真切
      • 10．主宰常定
      • 11．不务空名
      • 12．以改之为贵
      • 13．道德实践
      • 14．体用一源
      • 15．不肯移
      • 16．善用俱是
      • 17．主体性觉醒
      • 18．体未立，用安从生
      • 19．在心地上用功
      • 20．立志贵专一
      • 21．无所偏颇
      • 22．居敬穷理
      • 23．知是理之灵处
      • 24．本体无一物
      • 25．戒惧慎独
      • 26．尊孟贬荀
      • 27．保全真己
      • 28．贵目贱心
      • 29．萧惠好仙、释
      • 30．真知即是行
      • 31．死生之道
      • 32．性、道、教
      • 33．解偏救弊
      • 34．功夫是恢复明德
  • 中卷
    • 一、答人论学书——知行合一
      • 1．特倡诚意
      • 2．与空虚顿悟之说相反
      • 3．功夫次第
      • 4．知行合一的理论基础
      • 5．阳明的进学路线
      • 6．合心与理为一
      • 7．学、问、思、辨、行
      • 8．格物致知说之意旨
      • 9．诚意、致知、格物
      • 10．道之大端易于明白
      • 11．知行合一之功
      • 12．拔本塞源之论
    • 二、答周道通书——在事上磨炼
      • 1．心意之所向
      • 2．何思何虑
      • 3．圣人气象
      • 4．能实致其良知
      • 5．格物是致知功夫
      • 6．身体实践
      • 7．性气一体
    • 三、答陆原静书——良知学说
      • 1．妄心与照心
      • 2．良知无起处
      • 3．精、一、理、气
      • 4．元神、元气、元精
      • 5．良知即是未发之中
      • 6．理无动者
      • 7．未发与已发
      • 8．良知的情感因素
      • 9．戒慎恐惧为良知
      • 10．照心妄心
      • 11．去欲存理
      • 12．儒佛之辩
      • 13．去此病自无此疑
      • 14．明则诚矣
      • 15．良知即是道
      • 16．乐是心之本体
      • 17．无所住处
      • 18．钱德洪跋
    • 四、答欧阳崇一——万物皆备于我心
      • 1．良知与见闻
      • 2．在良知上体认
      • 3．素其位而行
      • 4．先知先觉
    • 五、答罗整庵少宰书——正心诚意
      • 1．实有诸己
      • 2．古本之复
      • 3．不可不辨
      • 4．公道、公学
      • 5．不敢缕缕
    • 六、答聂文蔚——人即天地之心
      • 1．圣人之治天下
      • 2．良知之学不明
      • 3．思以此救之
      • 4．以天地万物为一体
      • 5．彷徨四顾
      • 6．伏枕草草
      • 7．全在“必有事焉”上用
      • 8．必有事就是致良知
      • 9．天地间只有此性
      • 10．本体即是良知
      • 11．孝为人的良知本性
      • 12．良知乃无“执”之大知
      • 13．“尽心”三节
      • 14．至当归一
    • 七、训蒙大意示教读刘伯颂等——贵在引导
    • 八、教约——神而明之
  • 下卷
    • 一、陈九川录——戒慎恐惧在心念
      • 1．破数年之疑
      • 2．格物犹造道
      • 3．无欲故静
      • 4．虽闻见而不流
      • 5．在事上磨炼做功夫
      • 6．合内外
      • 7．只是粗些
      • 8．理障说
      • 9．人胸中各有个圣人
      • 10．功夫愈久，愈觉不同
      • 11．人人自有
      • 12．委曲谦下
      • 13．只要解心
      • 14．事上为学
      • 15．有诗别先生
      • 16．伤食之病
      • 17．学知与生知
    • 二、黄直录——阳明四句教
      • 1．学存此天理
      • 2．学思非两事
      • 3．四句教
      • 4．阳明格竹
      • 5．童子格物
      • 6．强调“合一”
      • 7．知觉便是心
      • 8．格物即慎独戒惧
      • 9．尊德性
      • 10．致广大
      • 11．见性
      • 12．声色货利之交
      • 13．实去用功
      • 14．后天的感应
      • 15．超越见闻
      • 16．致良知是必有事的功夫
      • 17．一掴一掌血
      • 18．何足为恃
      • 19．立命功夫
      • 20．性相近即性善
      • 21．着不得一念留滞
      • 22．灵明
      • 23．严滩之辩
      • 24．不择衰朽
      • 25．无我自能谦
      • 26．唯变所适
      • 27．故曰非助
      • 28．国裳请题字
      • 29．见在良知
      • 30．圣贤非无功业气节
      • 31．随人分限所及
      • 32．一念发动就是行
      • 33．圣人本体明白
      • 34．善恶只是一物
      • 35．诚意之极
      • 36．分上事
      • 37．动静只是一个
      • 38．矜持太过终是弊
      • 39．作文作诗
      • 40．是无轻重也
      • 41．此心廓然
      • 42．佛氏不着相
    • 三、黄修易录——生之谓性
      • 1．既去恶念，便是善念
      • 2．良知存久
      • 3．无根之树
      • 4．调习此心
      • 5．不为心累
      • 6．气亦性，性亦气
      • 7．随人毁谤，随人欺慢
      • 8．天植灵根
      • 9．与人为善
      • 10．卜筮是理
    • 四、黄省曾录——良知是造化的精灵
      • 1．义即是良知
      • 2．思无邪
      • 3．道心人心
      • 4．因人施教
      • 5．自家本体
      • 6．看穿生死
      • 7．毁谤自外来的
      • 8．不厌外物
      • 9．因人而异
      • 10．简化“知识”
      • 11．圣人之志
      • 12．与物无对
      • 13．只是致良知三字无病
      • 14．内外两忘
      • 15．道即是教
      • 16．人心与天地一体
      • 17．顺其良知之发用
      • 18．养心不离事物
      • 19．告子病源
      • 20．同此一气
      • 21．心与物同体
      • 22．尽性至命之学
      • 23．剜肉做疮
      • 24．实落用功便是
      • 25．至诚前知
      • 26．能处正是良知
      • 27．天理即是良知
      • 28．重功夫不重效验
      • 29．巧、力非两事
      • 30．是非之心
      • 31．日之余光未尽处
      • 32．七情与良知
      • 33．知行即是功夫
      • 34．本体未尝有动
      • 35．不妨有异处
      • 36．父子讼狱
      • 37．其心只空空而已
      • 38．自家经过
      • 39．元声只在心上求
      • 40．自家解化
      • 41．在心上用功
      • 42．善与人同
      • 43．良知妙用处
      • 44．无未发已发
      • 45．圆融的人性论
      • 46．不为气所乱
      • 47．狂者的胸次
      • 48．反其言而进之
      • 49．须做得个愚夫愚妇
      • 50．泰山和平地
      • 51．念谦之之深
      • 52．天泉证道
    • 五、钱德洪跋——辗转刊行
  • 主要参考文献
暂无相关搜索结果！
    展开/收起文章目录

    二维码

    手机扫一扫，轻松掌上学

    《传习录全鉴（第2版） (国学全鉴系列) - （明）王阳明 & 迟双明》电子书下载

    请下载您需要的格式的电子书，随时随地，享受学习的乐趣！
    EPUB 电子书

    书签列表

      阅读记录

      阅读进度: 0.00% ( 0/0 ) 重置阅读进度