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陈嘉映经典著作选读(何为良好生活_走出唯一真理观_说理)
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§3.2 维特根斯坦论语法与逻辑的区别
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2022-10-20 04:17:18
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总目录
何为良好生活:行之于途而应于心
目录
第一章 伦理与伦理学
§2 伦理与道德
§3 伦理学与语言
§4 人该怎样生活
§5 亚里士多德学科分类中的伦理学
§6 伦理学内的分科
§7 伦理学之为伦理领域的穷理
§8 说理与劝求
第二章 功效主义与自私的基因
§2 幸福计算
§3 经济学帝国主义
§4 利益最大化
§5 利己即利他?
§6 看不见的手
§7 “自私的基因”
§8 自利与自私
第三章 事实与价值
§2 从借钱这个事实能够推出应当还钱吗?
§5 人文/社会研究的科学化
§8 伦理学重在论理
§3 自然而然的存在是实然与应然未分之处
§4 简论社会研究与自然科学的区别
§6 伦理学是有我之知
§7 评价与“主观”
§9 伦理道德方面的实证研究
第四章 实践中的目的
§2 下棋不是好玩的手段
§4 绘画既非单纯取效也非单纯游戏
§3 目的与用途
§5 创造性与自主性
§6 行医也并非尽于取效
§7 德与才
§8 内向效用
§9 学医是为了悬壶济世吗?
§10 实践传统的式微
第五章 知行关系
§3 知行合一说的困难
§6 屈原需要心理治疗吗?
§2 贺麟论知行合一
§4 深知而与行合一
§5 心理与心性
§7 “理论指导实践”
§8 示范
第六章 快乐、幸福、良好生活
§2 目的与欲望
§4 求乐
§7 幸福
§3 快乐内融在活动中
§5 苦乐交织与以苦为乐
§6 快乐的天然位置
§8 自我实现
第3章 “哲学语法”
§3.2 维特根斯坦论语法与逻辑的区别
§3.8 任意性的限制,自治性
§3.10 复杂工具
第4章 论理词与论理
§3.14 游戏规则
§4.3 故事与论理
§4.12 论理用法更准确吗?
§4.17 “本真术语”
§4.21 语词的理论负载
§4.24 一定要用论理词论理吗?
第5章 感知与语言分析
§5.2 感觉资料理论
§5.3 语言分析方法
§5.6 “过度概括”和“简单两分”
§5.11 感知、“感官感知”、“五官”
§5.12 五官之觉 vs. 内感知
§5.13 视觉 vs. 触觉
§5.18 看见图案的周边情况
第6章 亲知与观念
§6.2 亲知的丰富性
§6.3 浅知深知
§6.4 two hundred and sixty thousand
§6.6 你怎么知道她是你妈妈?
§6.7 笼统所知
§6.8 观念与观念体系
§6.9 缘虚假的观念行动
§6.10 何不跟着感觉走?
第7章 看法与论证
§6.11 观念批判
§7.6 没有事先看法的推论
§7.13 看法与偏好
§7.14 看法的厚度
§7.15 论证的结构不是看法的结构
§7.16 假如《静静的顿河》是外星人所著
§7.21 威胁、欺骗、利益之争
§7.22 不愤不启
第1章 哲学之为穷理
§9 良好生活
第七章 性善与向善
§4 性有善有恶论与性无善无恶论
§6 成心输棋与有意为恶
§2 孟子的性善论
§3 荀孟异同
§5 善“不与恶做对”
§7 “一体之心”
§8 德性与本能
§9 “道德考量”
§10 向善与虚伪
第八章 个殊者与普遍性
§2 相对主义
§3 底线伦理
§4 汉斯·昆的“真正的宗教”
§5 家族相似与重叠共识
§6 环境之为内在制约
§7 普遍与会通
§8 个殊者实现自身
§1.23 道理不是自然规律
§1.24 所以然或前因后果
§1.25 机制还原
§1.26 思辨理论
§1.27 然与所以然
§1.28 哲学通过穷理达乎道
§7.24 理据要多普遍?
第8章 普遍性:同与通
§8.2 Universal和General
§8.3 理性的普遍性和经验的普遍性
§8.4 相对主义
§8.5 “普遍性寓于特殊性之中”
§8.6 抽象普遍性
§8.7 关系共相
§8.8 稳定的共同点
§8.9 “内在规律”
§8.10 人必有一死
§8.11 普适性
§8.12 英语没有骈文
§8.13 翻译同一性
§8.14 从相通而不是相同来理解普遍性
§8.15 普遍性之为特殊性的注脚
§8.16 典范与本质
第9章 事情本身与事实
§9.2 事情与事实
§9.3 Happening
§9.4 树林与木材
§9.5 全部事实与相关事实
§9.6 复杂事实与原子事实
§9.7 从金星到星星不是确定事实
§9.8 事实的“分解”
§9.9 假象与事实
§9.10 确定事实的办法多种多样
§9.11 “终极不可怀疑的事实”和“没有事实”
§9.12 有待解释的事实
§9.13 突兀事实与平淡事实的相互转换
§9.14 事实是独立的还是互相联系的?
§9.15 同一个事实的不同说法
§9.16 是不是同一个事实的边缘情况
§9.17 事实独立是指不依附于特定立场
§9.18 雪和白有联系
§9.19 概念联系就是事物的一般联系
§9.20 确立一个事实属于哪种一般事实
§9.21 经验推理百密一疏,还需要证据
第2章 哲学为什么关注语言?
§1.37 哲学作为对话
§2.5 “语义学上的发现”
§2.12 概念考察的日常缘起
§2.14 概念与道理
§2.18 概念考察之为“科学”
§9.23 事实在情境中说话
§9.24 事实的说话方式
§9.26 转向事实的说话方式不是“换个说法”
§9.27 “成绩差”和“70分”哪个给出更多信息?
§9.28 印象有时比事实还重要
§9.29 理论上行与事实下行
§9.30 “事实判断”与“价值判断”
§9.31 判断不是偏好
§9.32 工具性价值与价值本身
§9.33 墨迹作为赤裸裸的事实
§9.34 价值中立
§9.35 所知与知者相连
§9.36 社会科学
§9.37 穷理尽性
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