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京都的诞生：武士缔造的战乱之都
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2022-10-22 04:30:17
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  • 前言 当“平安京”变成“京都”
  • 第一章 依赖武士的平安京与朝廷的治安
  • 守护京城治安的机关：京职、弹正台、卫府
  • 没有效果的“夜行”：素质低下的一线队伍
  • 治安工作的救命稻草：检非违使
  • 在群盗面前寡不敌众的检非违使精英部队
  • 入京“通勤”的群盗和“死机”的检非违使
  • 武士的登场：诞生于地方的撒手锏
  • 对抗平将门：平安京宫城的防御政策
  • 扫荡地方群盗的武士与应对京城群盗的泷口武士
  • 双刃剑：武士本性中的反社会一面
  • 武士获得在宫中、后院携带武器的特权
  • 朝廷绕开官制，控制武士
  • 终结京职与卫府的摄关政治
  • 平安京悬首示众第一人：平将门
  • “传首狱门”成为常例
  • 前九年合战与武士凯旋式的形成
  • 高举首级、阔步京中的凯旋式
  • 为惩恶扬善的大戏所疯狂的京城居民
  • 讨伐工作的“承包人”源义家
  • 因轻视法律程序而失败的源义家
  • 为什么武士的名字里常有“卫门”“兵卫”
  • 卫府在武士加入后重振威风
  • 源义纲讨伐平师妙：过度膨胀的凯旋式
  • 让凯旋式成为最重要官方仪式的白河上皇
  • 第二章 “京都”的诞生与“天下”之谜
  • 屈服于白河院政的摄关家：藤原忠实的悲惨经历
  • 专擅腐败的院政体制
  • 藤原道长的法成寺：在平安京外建造重要建筑物的时代
  • “京都”的诞生：白河院开发白河地区，都城中轴线东移
  • 天皇与院的都城：白河院“宛如迁都”的鸟羽开发计划
  • 城南寺祭的流镝马和竞马仪式
  • 院政体制的官方练武仪式（流镝马）取代五月五日的骑射民俗（五月会）
  • 补充平安京功能的鸟羽，填补国家体制空白的院政
  • “京都”的诞生：见证“京都”一词普及的院政时代
  • 白河院的里程碑意义：将鸟羽作为一座完整城市来规划和开发
  • 开发平安京外地段的原因：京中佛寺禁止令
  • 作为修隐之所的佛寺理当建于京外
  • 面向现世的平安京，面向来世的白河
  • “京中建造佛寺禁止令”的漏洞：不是“寺”的佛堂
  • “京都”=代表秩序的平安京+代表君权的鸟羽+代表往生极乐的白河
  • “天下”为何成为“京都”的同义词？
  • “天下约等于京都”的观念始于摄关政治鼎盛期
  • 从院政时代的“天下即京都”到战国时代的“天下即畿内”
  • “京”是上天降下天命之地
  • 第三章 成为武士代表的平氏
  • 平正盛的登场与崛起：塑造“京都”的关键武士
  • 源义家的替代者源义纲
  • 源义家与源义纲冲突：京都险些化为战场
  • 作用如“核威慑”一般的源义家
  • 源义家一族的没落：源义亲之乱与家主争夺战
  • “不中用的平氏”与“中用的源氏”逆转
  • 平正盛于六波罗筑佛堂，与佛教之城白河相连
  • 平家与白河院政结合的极致：“平清盛为白河院私生子”传说
  • 平忠盛的第一代“三十三间堂”与“殿上夜袭”
  • 平家的处世之道与分寸感：兼备顺从、坚决、谨慎、智慧
  • “平正盛讨伐源义亲”的大戏于京都开幕
  • 因平正盛的凯旋式而沸腾的舆论
  • 定义不清的“京武者”与“军事贵族”
  • 虚幻的“京武者”不存在于院政时代的史实和文献当中
  • 第四章 院政孕育的叛逆者与守护者
  • 走上暴力路线的延历寺：以院政为敌的强诉
  • 威胁朝廷的方法之一：“抬神舆”（抬出御神体游行）
  • 威胁朝廷的方法之二：将神舆放在京城，让天皇颜面扫地
  • 威胁朝廷的方法之三：诅咒“佛祖之敌必将在痛苦中死去”
  • 白河院政划时代的意义之一：山门强诉在史料中初次登场
  • 白河院政划时代的意义之二：强诉开始假借神祇震怒之名
  • 白河院政划时代的意义之三：武士在君主直接指挥下于京都作战
  • 如婴儿啼哭般的强诉：虽无实际危害却让人难受的喧嚣
  • 白河院的强硬性格影响了朝廷，引起了强诉
  • “神佛站在朕这一边”：无比自负的白河院镇压强诉
  • 强诉的力量不敌武士
  • 让强诉成功的把戏
  • 保元之乱：强诉应对策略的变种
  • 第五章 保元、平治之乱与京都的蒙难
  • 摄关家的主导权之争：忠实、赖长与忠通的对立
  • 藤氏长者的象征：东三条殿与“朱器台盘”
  • 怀恨在心的忠实命源为义强夺东三条殿与朱器台盘
  • 连锁失策：倒台的忠实与赖长，中途插手的源为义
  • 因源为朝事件而失去支持的源为义：源义亲之乱的重演
  • 源义贤被害事件：鸟羽院、美福门院和忠通的攻势
  • 保元之乱的前哨战：讨伐源赖贤
  • 鸟羽院（后白河）阵营在京中戒严，不断加强控制
  • 崇德上皇方的军事动员并非叛乱，而是自卫
  • 保元之乱的本质：在互相猜疑之中，后白河天皇一方率先发难
  • “武者之世”源于院政的权力真空：京都沦为武士们的战场
  • 从开战到决胜负：火攻白河北殿与藤氏长者的更迭
  • 战后被处死的败军之将
  • 将武士社会的死刑习惯带入公权力领域的“武者之世”
  • 后白河与二条的矛盾，信西一家掌控朝政，藤原信赖登场
  • 史无前例的火攻院御所与绑架上皇
  • 平清盛的大逆转和京都城内的“剧场型战争”
  • “落首”的登场：狱门成为双向媒介
  • 第六章 六波罗与法住寺殿的大规模开发
  • 超越摄关家：平清盛空前的崛起速度
  • 白河院政的清算与平清盛崛起：私生子传闻及其证据
  • 平家与天皇家因婚姻而融合：平滋子、平时子与平德子
  • 因平家兴盛而大幅扩张的六波罗
  • 平清盛支持下的后白河院政与法住寺的新御所
  • 后白河于东山的安居之地建设新御所“法住寺殿”
  • 强行征用法住寺殿及其用地：院政专制与平清盛的协助
  • 败给二条亲政的后白河院政的墓碑：莲华王院
  • 法住寺殿的规模与院政权力同步扩张
  • 平治之乱与新日吉神社、新熊野神社的建立
  • 第七章 平家开发新城区“八条”
  • 八条院继承美福门院一家的“八条殿”
  • 八条殿的位置与广域街区“八条院町”的形成
  • 平时子的“八条房门栉笥二品亭”与“光明心院”
  • 西八条殿曾为平时子的宅邸
  • 平时子“八条大宫泉亭”的来历与未解之谜
  • 平知信的八条堂与在八条聚居的平氏高栋流
  • 养育天皇的平家必须居住在平安京内
  • 史无前例的朱雀大路处刑：成为“京外”的朱雀大路和西八条殿的选址
  • 利用京都的源氏与开发京都的平家
  • 第八章 “与殿下争道”事件
  • “路头礼”与“与殿下争道”事件
  • 礼法原则与礼节实践：自尊心的角逐与武力冲突
  • 藤原赖长与平信兼的冲突：武士自尊心的膨胀
  • “与殿下争道”事件：摄政松殿基房攻击平资盛车驾
  • 平重盛的报复：连摄政也会被武士报复的时代
  • 作为宣传活动的报复，作为媒体平台的京都
  • 结语 京都：“兴也平家，亡也平家”
  • 参考文献
  • 版权页
  • 后折页
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