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人类学讲义稿
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第三十二章　吴文藻、费孝通的“中华民族”理论

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2022-01-24 20:00:38
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    • 第一章　人类学作为人文科学
    • 第二章　物以类聚，人以群分：分类研究
    • 第三章　亲属制度：纵式、横式与观念
    • 第四章　《论礼物》：“物的社会生命”及其限度
    • 第五章　经济嵌入“非经济领域”的方式
    • 第六章　从“没有统治者的部落”到“剧场国家”
    • 第七章　从“礼治秩序”看法律人类学及其问题
    • 第八章　一篇讲稿透露出的人类学宗教观
    • 第九章　神话学与人类学
    • 第十章　符号人类学与“象”的理论
    • 第十一章　文字的魔力：关于书写的人类学
    • 第十二章　艺术人类学：艺术与艺术家的魅惑
    • 第十三章　文化会消失吗？
  • 中　篇
    • 第十四章　“自我与普遍同情之间的平衡”
    • 第十五章　说“文明”
    • 第十六章　从《癫狂与文明》看通常的人类学观
    • 第十七章　从“当地知识”到“世界思想” ——对民族志知识的反思
    • 第十八章　我所了解的历史人类学
    • 第十九章　超社会体系——文明人类学
  • 下　篇
    • 第二十章　文字这把“双刃剑”—— 从一个“反例”看
    • 第二十一章　乡村与文明——过程与观念的历史想象
    • 第二十二章　口述史、口承传统与人生史
    • 第二十三章　民族志与“四对关系”
    • 第二十四章　从“朝圣”看作为“历史中的 文化翻译”的人类学
    • 第二十五章　仪式研究与社会理论的“混合观”
    • 第二十六章　葛兰言何故少有追随者？
    • 第二十七章　从礼仪看中国式社会理论
    • 第二十八章　“中间圈”——民族的人类学研究与文明史
    • 第二十九章　中国——民族体还是文明体？
    • 第三十章　从中国看“超社会的社会”：钱穆启发
    • 第三十一章　民族学与社会学之战
    • 第三十二章　吴文藻、费孝通的“中华民族”理论
    • 第三十三章　费孝通的鸡足山与林耀华的凉山
    • 第三十四章　从潘光旦的土家研究看“民族识别”
    • 第三十五章　民族地区人类学研究的方法与课题
  • 参考文献
  • 索　引
  • 出版后记
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