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知识分子和公共政治
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2022-01-24 11:56:20
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人以什么理由来记忆
扉页
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增订版序言 灾难创伤和集体记忆
序言
前言 人以什么理由来记忆
第一辑 政治和存在主义
往事和争议: 《艾希曼在耶路撒冷》
抗恶的防线: 阿伦特论“思想”和“判断”
公民政治和文学的阿伦特
公共视野中的“革命”和“政治自由”
站在极权道德废墟上的雅斯贝尔斯
奥斯维辛审判中的罪与罚
世界公民和理性破碎的世界: 雅斯贝尔斯的普世主义信念
存在主义在美国
干净的手和肮脏的手: 存在主义政治的分歧
悲剧想象和公共政治
个人良知和公共政治: 捷克现象学回顾
第二辑 记忆和见证
见证文学的道德意义: 反叛和“后灾难”共同人性
幸存者的记忆和见证
“记忆窃贼”和见证叙事的公共意义
《朗读者》和纳粹罪恶的后代记忆
“罪人日记”的见证
公共传媒和创伤记忆
灾难见证和公民运动
我也会是艾希曼吗? 电醒世界的社会心理实验
人性—文化—制度: 文化决定论和纳粹极权
政治神学的教训: 失节的施米特
施米特现象和右翼批判理论: 《危险的心灵:战后欧洲思想中的施米特》
“施米特热”和国家主义
注释
增订版后记
版权页
通往尊严的公共生活
扉页
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增订版序言 好社会需要社会正义和人的尊严
前言
绪论 从公共生活看全球正义和公民群体认同
第一部分 全球化和全球正义
第二章 从三种公民观看两种全球化
第三章 全球化中的市场和民主
第四章 全球化中的国家合法性和公民权利
第二部分 社会正义和国族认同
第六章 分配正义和群体认可
第七章 从惩罚到权利的法律正义
第八章 正义、非正义战争和群体认同分歧
第三部分 全球化中的公众和公共生活
第十章 公民新闻、公众和公共政治
第十一章 承诺、信任和制度秩序
第十二章 保护弱者、道德习俗和公共生活
第十三章 正派社会和学习认同
第四部分 全球化中的群体生活和公民社会
第十五章 物品文化和日常生活秩序
第十六章 文物收藏和怀旧的大众文化
第十七章 公民社会和新全球伦理秩序
第十八章 全球化、公民国家和全球治理
注释
版权页
统治与教育:从国民到公民
扉页
目录
序言
前言 公民教育和民主政治
第一章 斯巴达国家主义教育的教训
第二章 “善”和“法”的教育:古典共和的政治遗产
第三章 从“高贵的罗马人”到帝国的官僚:无所作为的体制内教改
第四章 文艺复兴时期的君主教育和人文教育
第五章 从古典共和到美国民主共和教育
第六章 美国早期大众文化中的共和教育
第七章 美国建国初期公民社会和杰斐逊的“民主教育”理念
第八章 安分守己的国民与民主的公民教育
第九章 “成人儿童”将成为怎样的成人
第十章 学校里的政治教育和宣传
第十一章 20世纪的宣传
第十二章 纳粹德国的党国主义教育
第十三章 德国纳粹的宣传和国民再造
第十四章 东德的“宣传教育”为何不能成功
第十五章 沉默和失忆的国民是怎样教育成的
第十六章 罪、耻、惧与道德教育的困境
第十七章 公民社会需要说理教育
第十八章 “好生活”的教育
注释
后记
版权页
知识分子和公共政治
扉页
目录
序言
第一辑 政治和伦理现代性
宪法爱国主义和民主政治文化
秩序、道义和国际人权
“平庸的邪恶”
公共知识分子和政治存在主义
自由主义和公民共和
第二辑 知识分子和公民政治
知识分子和民主社群:50年后说杜威
教育场域和公民学堂
萨义德的《东方主义》和后殖民知识分子
道德罪过和公民责任
第三辑 价值认同和群体意识
宽容的困惑
宽容、权利和法制
90年代中国学术争论和国族认同
自由主义民族主义
冷漠和不参与
第四辑 文化批评和大众文化
弱者的抵抗
平反、道歉和现代道德政治
东欧知识分子政治
文化经济中的福楼拜
文化批评的记忆和遗忘
注释
再版后记
版权页
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