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中国经学史十讲
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没有算清的两套总帐

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2022-02-28 21:09:14
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  • 版权信息
  • 引文
  • 初版小引
  • 第一讲 简说中世纪中国经学史——过程、特征与文献
  • 第二讲 中国经学与中国文化
  • 经学、儒学与孔学
  • 儒术与经学
  • 有一以贯之的传统么？
  • 周孔与孔颜
  • 怀疑经学与孔孟之道
  • 尊信与不信
  • 赘语
  • 第三讲 从文化传统看中国经学
  • 不存在单一型的儒家传统
  • 也没有不可分解的文化传统
  • 现代史上的三种传统
  • 如何理解制度化的儒学
  • 怎样诠释中国经学诸形态
  • 一点希望
  • 第四讲 中国经学的近代行程
  • 由近及远的怀疑与否定
  • 经学内部的异端思潮
  • 难以遏制的瓦解态势
  • 走向“山穷水尽”？
  • 第五讲 儒术独尊的转折过程
  • 时间记录的矛盾
  • 西汉儒术的先驱
  • 学老子者面临挑战
  • 推尊儒术的重大挫折
  • 罢黜黄老取得成功
  • 赘语
  • 第六讲 《论语》结集脞说
  • 谁是《论语》原始结集的主持者
  • 原始结集本的“失踪”
  • 西汉的三种传抄本
  • 张禹和《张侯论》
  • 郑玄和《论语》今本定型
  • 第七讲 汉学与反汉学——江藩的《汉学师承记》《宋学渊源记》和方东树的《汉学商兑》
  • 正负两面的“清学”挽歌
  • 自成特色的扬州学派
  • “汉学师承”的陈述矛盾
  • 汉学家蔑视桐城派
  • 江藩述宋学抑南扬北
  • 《汉学商兑》的价值
  • 方东树骂汉学“六蔽”
  • 没有算清的两套总帐
  • 第八讲 晚清的经今文学
  • 孔广森和庄存与
  • 改变汉学的尺度
  • “凭借经义以讥弹时政”
  • “以复古为解放”
  • “破乾嘉之门面”？
  • 戴望与廖平
  • 康有为和皮锡瑞
  • 清亡前的变质与变形
  • 第九讲 重评《新学伪经考》
  • 康有为这个人
  • 廖平与康有为
  • 《伪经考》成书
  • 《伪经考》的逻辑和意向
  • 朱一新驳《伪经考》
  • 《伪经考》仍待研究
  • 第十讲 中国经学史研究五十年——《周予同经学史论著选集》后记
  • 周予同和中国经学史
  • 经学的分歧与分派
  • 孔子问题的真相
  • 经的次第和经的幽灵
  • 经宋学与朱熹
  • 今文学和新史学
  • 经学史研究的曲折道路
  • 附录 中国经学史选读文献提要
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