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温柔地清算科学主义_南腔北调2 - 江晓原
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物理学家的人文情怀
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2022-01-25 02:24:48
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代前言 科学文化人:自发兴趣和意外使命
正编 南腔北调
50.科学对迷信:究竟谁胜谁败?
51.关于“科学大战”:有话好好说
52.女性主义眼中的中医和性别
53.是谁再造了病人?
54.十年重读《小世界》
55.失窃的收成能找回来吗?
56.公众到底怎样理解科学?
57.人类和科学:谁控制谁?
58.“非欧洲中心”的科学技术史是否可能?
59.我们需要更多的科学文化
60.克隆:还想扮演上帝的上帝吗?
61.《蚁生》:一个反乌托邦的寓言
62.斯德哥尔摩不去也罢
63.书籍使人进步,电视使人落后?
64.我们能够有一个永远的家园吗?
65.那一年,我们进入有限地球时代
66.文化正在向技术投降
67.没有弗洛伊德,人类能生活得更好吗?
68.宇宙尺度下的资源争夺与发展策略
69.我们将永远与疾病为伍吗?
70.一碗来自剑桥的科学宽面条
71.谁是黑暗森林中的傻孩子?
72.实验科学:是一种神话吗?
73.人性:来自基因还是来自文化?
74.未来的世界是垃圾做的吗?
75.在经典中寻找当下的意义
76.科学时代的一丝人文主义
77.谁要重出江湖?谁能再振雄风?
78.当代英国勋爵眼中的古代世界
79.远西奇器:那些科学传播的往事
80.“美国世纪”要终结了吗?
81.“咋越学越对科学不放心呢?”
美国军控专家的深度恐惧
83.“李约瑟难题”还能成为有生命力的研究纲领吗?
84.《中国景色》:要科学更要文化
副编 南辕北辙
高才自古多沦落
高才自古多沦落
在幻想的故事中思考
净土背后:大学校园中的那些事儿
看西方“民科”怎样做学问
物理学家的人文情怀
李零:当代学者中的异数吗?
一个医学“叛徒”的人文思考
李约瑟在今天的意义与局限
瓦尔登湖的春天不崩溃
后记
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