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中华农耕文化漫谈
《中华农耕文化漫谈》由游修龄著，全书以漫谈的形式，介绍中华农耕文化的核心价值，维持生态平衡与人类可持续发展的关系。希望当前的农业从掠夺自然资源、破坏生态平衡的恶性循环中摆脱出来，踏上正途。只是这种追求未免有点不自量力，正所谓“知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求”（《诗经·王风·黍离》）。... -
个人主义时代之共同体重建
本书是讨论西方社会中的社区与生活的专著，在西方，社会资本这个概念在不断遭到侵蚀，正是这个概念，被当作联结社会的纽带，社会习惯、态度，人们之间的互相信任，都由此产生。当代社会被认为是一个个人主义的时代，个人行为的原则即是自主独立，个人的自由行动得到了社会的支持，自我意识不断地加强。在这种情况下，社区的作用也逐渐显示出来。社会有经济、公共支持等各个方面的作用，在... -
万用之物：盐的故事
“细小却无暇”,用来形容盐，再恰当不过。作为生活中常见的调味品，我们却极少去关注这种白色颗粒有着怎样久远而独特的历史：中国古代的制盐法起初从什么时候开始？又如何引起了部落或国家之间无休止的战争？玛雅文化的繁盛和盐有什么样的关系？在印度，盐如何成为国家不公正行为的一种象征？18世纪末的法国，每年有多少男人、妇女甚至儿童因为... -
万国来朝：《职贡图》里的古代中国与世界
《职贡图》不仅是清代对外国认识的集大成者，也是国人了解世界的一扇窗口。自《山海经》以来，中国人一向将域外人士想象成非我族类的奇怪人种，不乏人头兽身，一条胳膊（或多条胳膊），一只眼睛，一个鼻孔等似人非人的形象，较之这种认识，历代《职贡图》对域外文明表现了可贵的写实态度，而乾隆《职贡图》是其中的顶峰。到了乾隆朝，官修的《四库全书》毫不客气地把《山海经》从地理类移... -
《淮南子》徵引先秦諸子文獻研究
先秦诸子在整合上古文献基礎上所进行的思考舆写作，构成了中国古典学术的真正源头。《淮南子》一书则是融合先秦诸子之学的集大成之作，其中文献来源甚古，均被纳入到刘安的理论体系中。或明引，或暗引；或踵成其说，或敷演其義。由朱新林所著的《淮南子徵引先秦诸子文献研究》一书採取专题研究的形式，以考论结合的方法将书中徵引的部分诸子之学加以勾稽梳理，希冀通遇这种方式勾勒出西汉... -
“坐”进坟墓：久坐是如何毁掉你的身体的
现代生活方式常常迫使我们久坐，但人类的身体并不能适应长时间久坐不动，你是否知道8-12小时的久坐会对我们的身体产生哪些负面影响？如何在不影响日常工作生活的前提下改善这种状况？如何通过小改变来维持健康甚至减重？为什么站着比坐着好？本书将结合科学依据和简单指导来帮助你获取你想要的答案，助你早日获得理想体态。... -
91-权力与影响力
本书内容非常实用，尤其适用于中国企业界。作者研究了一个中国企业家十分关注的问题：权力与影响力。 经济和社会的变化使人们的差异性和互赖性达到前所未有的程度，仅仅依靠领导下达命令、员工服从命令已经不能完成工作。在这种情况下，不论是中高层管理人员还是专业人员，想做好工作，就必须处理好上下左右的关系，得到他人的协助。这个过程既需要自身拥有权力，又需要彰显个人的影响力... -
数学：确定性的丧失
绝大多数有知识的人今天仍然认为数学是关于物质世界的不可动摇的知识体系，数学推理是准确无误的。这本专著驳斥了这种神话。作者M·克莱因指出，今天，普遍接受的数学概念已不复存在，事实上，有许多相互矛盾的数学概念；但是，在描述和研究自然与社会现象时，数学的有效性却在持续扩大。这是为什么？全书在非专业层次上探讨数学尊严的兴衰，详细介绍了数学真理的起源、数... -
数学_确定性的丧失
绝大多数有知识的人今天仍然认为数学是关于物质世界的不可动摇的知识体系，数学推理是准确无误的。这本专著驳斥了这种神话。作者M·克莱因指出，今天，普遍接受的数学概念已不复存在，事实上，有许多相互矛盾的数学概念；但是，在描述和研究自然与社会现象时，数学的有效性却在持续扩大。这是为什么？ 全书在非专业层次上探讨数学尊严的兴衰，详细介绍了数学真理的起源、数学真理的... -
焦虑——克服焦虑，五种不为人知的自然方式
本书介绍了众多能够帮助缓解和控制焦虑的自然方式，适合想要了解如何使用自然疗法而非药物来克服焦虑情绪的人。大家在生活中都无法躲开焦虑，或许有些人懂得控制好这种情绪，而有些人的情况则更为严重。利用本书，我们可以运用自然健康的方式缓解焦虑，拥抱更积极更高效的生活。...