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人性论
" 本书是十八世纪英国唯心主义哲学家、怀疑论者休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性;第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。... -
中国文化常识2
世界上许多民族和国家,都曾有过自己的传说时代。这些古史时期,有的称为“史诗时代”,有的称做“神话时代”,更有的称为“英雄时代”。这个“传说时代”所包含的时间范围,历史学家各有不同的说法。南开大学著名先秦史家王玉哲先生认为:“各民族远古的历史都是很渺茫的,而且都是人、神杂糅的传说。... -
中国儒学史08：近代卷
内容简介 本卷分九章，沿儒西之争之主线而观，以儒学与西学之争或儒西之争为中国近代儒学史之主线，认为中国近代儒学史之源始在... -
个人主义时代之共同体重建
本书是讨论西方社会中的社区与生活的专著，在西方，社会资本这个概念在不断遭到侵蚀，正是这个概念，被当作联结社会的纽带，社会习惯、态度，人们之间的互相信任，都由此产生。当代社会被认为是一个个人主义的时代，个人行为的原则即是自主独立，个人的自由行动得到了社会的支持，自我意识不断地加强。在这种情况下，社区的作用也逐渐显示出来。社会有经济、公共支持等各个方面的作用，在... -
不能不去爱的两件事
《不能不去爱的两件事》是松浦弥太郎给所有内心怀抱“不安”与“寂寞”的朋友的19封关乎人生的信。 我们总是对未来感到不安，害怕孤独和失去，但会感到恐惧的并不只有你一个人，松浦认为，这正是生而为人的宿命，也是人活着的证据。甚至也可以说，就是这两种情绪在策动着我们的生活和工作。 松浦不讲大道理，而是把你当成一个朋友，和你倾诉他如何面对自己的孤独和脆弱，如何与自己相... -
上海往事
那个夏天我失业在家。朋友来信说，写点什么呢。于是我就在一个叫做“笑语扬眉”的BBS上开始每天打上几千字。这一种互动的写作方式和以往闷头写作的感受完全不同，类似被抛在舞台上的个唱会。于是，在掌声、欢笑声和叹息声中慢慢磨出了今天这个样子；这是一个忧伤无奈的故事，浓缩着很多人的影子和心迹，甚至也许有素不相识的你的一些偶合的境遇。很久以前，我认为自己已经是一个不相信... -
三体Ⅱ：黑暗森林
三体三部曲 (《三体》《三体Ⅱ·黑暗森林》《三体Ⅲ·死神永生》) ，原名“地球往事三部曲”，是中国著名科幻作家刘慈欣的首个长篇系列，由科幻世界杂志社策划制作，重庆出版集团出版。小说讲述了文革期间一次偶然的星际通讯引发的三体世界对地球的入侵以及之后人类文明与三体文明三百多年的恩怨情仇。三体三部曲出版后十分畅销，并深受读者和主流媒体好评，被普遍认为是中国科... -
一口气读完美国史
《一口气读完美国史》主要内容简介：美国究竟是一个什么样的国家呢？伟大的革命导师恩格斯在1888年9月的《美国旅行印象》中写道：“美国是一个新世界。新不仅是就发现她的时间而言，而且是就她的一切制度而言……这个前进最快的民族对于每一个新的改进方案，会纯粹从其实际利益出发马上进行试验。这个方案一旦被认为是好的，差不多在第二天就会付诸实行。在美国，一切都应该是新的，... -
《赖声川的创意学》
创意经济时代来临，创意成了个人与组织的核心竞争力。但创意可以“学”吗？创意该如何“学”呢？有没有一门学问可以让人有系统、有步骤地学习创意？ 创意大师赖声川认为：“创意是可以‘练’的！”他相信，创意固然神秘，却是有法可学、可管理的。赖声川累积多年创作经验与创意教学心得，突破过去创作风格，提出个人第一本专业著作《赖声川的创意学》。这本书不漫谈剧场艺术，而是透过系... -
《现代中国的起点》CaijingBooks
一般认为，辛亥革命的直接原因是清末宪政的失败。因此，追溯清末宪政，便是思考辛亥革命的起点。光绪二十六年十二月初十（1901年1月29日），清廷发布《变法上谕》，承戊戌维新之旨，启动清末新政，进而发展成为清末立宪运动。这是一场典型的绅士宪政主义运动：康有为、梁启超等人鼓动于海外；张謇等绅商活跃于地方，与地方督抚密切往来，基层绅士积极投入地方政治构建；宗室、大臣...