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老饕漫笔-近五十年饮馔摭忆
饕餮本为人所不齿的“好吃鬼”，但苏轼却曾以之自居，并作《老饕赋》：“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”，从此“老饕”遂成追逐饮食而又不失其雅的文士的代称。这些文士不但善于品味饮食，甚至不乏擅长烹饪者，“东坡肉”、“潘鱼”、“谭家菜”……可谓不胜枚举。古代的暂且不说，现代的梁实秋、王世襄、汪曾祺以及这本书的作者赵珩，皆是此道高手。 《老饕漫笔》是文坛宿将的主题回忆... -
绝望
《望》和我的他作品一样，不含有对社会的评价不公然提出什么思想含。它不升人的精神质，也不给人指导出一条正当的出路。它比艳丽、庸俗的小说有少得多的“思想”，那些小说一会大吹大擂，一会儿又被哄赶下台。热情很高的弗洛伊德学说的信奉会认为他从我的置已久的文稿中发现了形状新奇的东西，或者维也纳炸小牛肉式的梦，然而，如果仔细看一看和想一想，原来只不过是我的经纪人制造的一个... -
繁荣的悖论
繁荣的悖论（“颠覆式创新”之父克莱顿·克里斯坦森重磅新作！聚焦新型创新模式“开辟式创新”，通过开辟式创新发现未消费市场、实现增长，创造长久的经济繁荣 ）... -
简明中国古代史
本书仅用四十万字简明扼要地概述了中国自原始社会至清朝中英鸦片战争前夕这段历史发展的基本规律，各主要朝代或历史阶段的基本社会情况，主要政治、经济制度，重大事件和主要人物，民族关系，重要文化成就，以及中外文化交流等。全书体例，按社会性质分“编”，“编”下分“章”，再下为“节”、“目”、“子目”，各有标题，一目了然。本书适合普通高等院校、广播电视大学、理工科大学、... -
神神鬼鬼_众生万象，神鬼亦然
了解一个民族，不能不了解其鬼神观念。说到底，人生事不就是生与死？生前之事历历在目，不待多言；死后之事则因其神秘莫测、虚无飘渺，强烈地吸引着每一个民族的先民们。“鬼之为言归也”（《尔雅》）。问题是活蹦乱跳的“人”，归去后还有没有感觉，还能不能活蹦乱跳，这实在让人放心不下。... -
破格：强者思维与人生跃迁
本书从七个方面介绍了人生三十岁之前，应该培养的“现实解读力”与“欲望驾驭力”，以立足多个视角，认知自我、觉知自我、管理自我，升级思维并有效实践，在与高手过招中，实现个人发展和人生跃迁。... -
知行合一王阳明
《知行合一王阳明（1472—1529）》内容简介：习主席推荐6次的哲学理念，公务员争相购买！首部全面解读知行合一哲学理念及其创始人王阳明的通俗全传！在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”。《知行合一王阳明（1472—1529）》还是唯一一本从知行合一的角度呈现王阳... -
知味_北京晚报副刊_知味_年度文章精选
报纸副刊日渐式微的年代，“知味”的出现，其实是“逆流”的，或许正是因为它的“逆流”，才能给人以深刻而久长的回味吧。就像品茶时总说的“回甘”一样，苦尽甘来，说的是味道，更是味道背后的省略号。“知味”所做的，只不过是将这个省略号延展开来，以人、故事、情感的叙述形式，让它变得形象而有触感。... -
百断奇观重订龙图公案
本书原名《百断奇观重订龙图公案》，今据民间口头通称改为《包公案》。是书收录宋代包拯审案断狱的短篇故事一百则。包拯，字希仁，庐州合肥县(今安徽合肥)人。北宋真宗咸平二年(999)生于宦门之家，官至龙图阁直学士，开封府尹。一生为官近三十年，以为人刚毅、风骨清介、为民做主、不畏权贵、执法如山、铁面无私、断案如神而著称于世，人称“包青天”，是百姓心中正义、正直、廉洁... -
疗愈时光
你终会明白，不是所有问题都能被时间带走，不是所有的痛都能成为青春，不是所有的迷茫都能找到答案，不是所有的旧时光都是美好的。 只有当你治愈了时光，学会面对所有难搞的事、难处的人、难受的地方、难过的日子，那些不堪回首也无法忘怀的痛苦和挫折才能真正成为人生的一部分，才能静下来享受曾经、现在和将来那些不完美时光中的美好。 有人说“不要难过”，做得到吗？有人说“不要迷...