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进化的阶梯
绪 言 有幸生活在 20 世纪的我们，自从受教育起，就知道人类的祖先——那是一群生活在森林里的、快活的猴子，它们整日在树上东张西望、争逐嘻闹， 采摘果实以充腹饥。小时候的我们爱问：“那猴子又从什么地方来呢？今天动物园里可爱的猴子还能再变成像我们一样的人吗？长大后，我们才知道， 那就是进化论所面对的问题。进化是一个长长的、有始无终的链条，其间蕴藏着无数个扑朔迷... -
树语
树……他在看着你。你看着树，他倾听你。他没有手指，他不能说话。但那片树叶……他摇晃、生长，在夜里生长，在你熟睡做梦的时候。树和草是一样的。... -
龙应台--亲爱的安德烈
安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。 他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。 于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认... -
莫提默.J.艾德勒--如何阅读一本书
每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。 本书初版于1940年，1972年大幅增订改写为新... -
米兰昆德拉--缓慢
速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身岁月。当人把速度性能托付给一机器时，一切都变了；从这时候起，身体已置这度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。 慢的乐趣怎么失传了... -
王朔文集典藏版
王朔在作者们这个时代是孤独的，是他在最正确的方向上坚持了中国文学的现实主义传统，直面人生的精神。大多数的人被他表面上的游戏味、痞子腔所蒙蔽，没有看到他在骨子里其实是一个真正的启蒙主义者，对他的小说里流露出来的深切的人道主义精神、对小人物的悲悯情怀、对爱情的渴望、对个体的人的存在价值渴求视而不见。 这几本书都是十年前或更早的时候写的，那时作者很自以为是，相信很... -
易中天--易中天品三国
我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄... -
安房直子--花香小镇
1983年 （第十一届APPA（亚太地区出版者协会）图书奖翻译铜奖，第六届中国书籍装帧艺术展装帧奖铜奖） 骑着黄色自行车的少女，带走的是秋日最后一支乐曲。然而，“不论是谁，每一个人心中都有一把小提琴。”只要心中的小提琴没有失去，谁又能够夺走萦绕在我们心中的音乐和芬芳？当信看着远去的少女们，感到她们获得了自由的时候，其实，他... -
三毛--背影
这些生命美丽的记忆，在别人看来，可能没有价值，在我，不如不去想它价值不价值的问题，自由得像空气一般去写我真挚的心灵吧！ 孩子真情流露的时候，好似总是级着你们，你们向我显明最浓的爱的时候，也好似恰巧都是一次又一次的背影。... -
跳出猴子思维
数千年来，先哲们一直把人类焦虑的内心比作一只猴子，不停地从思维的一端跳到另一端，从不满足、永不停歇。我们的生活中一直有低度的消极情绪在点滴注入，这种情绪就是焦虑。虽然我们存活下来，但生命却未曾丰盛，焦虑忧思始终在我们的脑海中回响，就像猴子叽叽喳喳闹个不停。很多时候我们像猴子一样，试图逃避任何自己害怕的事情，但逃避往往会导致更多的焦虑。强烈的情绪令我们盲目抓住...